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    希望，如同废墟缝隙中挣扎生长的野草，微弱却顽强。自武当俞代言和莫奇展现出强大实力后，聚居点的人心确实安定不少。但真正的转机，来自于更多“外界”力量的渗入。

    

    华夏国贤局的大型传输门依旧无法开启，但那些早年打通的、连接宋、明、清乃至“笑傲”等世界的较小通道，仍在艰难地维持着运作。关于忍界惨状和查克拉消失的消息通过这些渠道传回，毕竟迁移至此的民众也算是自家子弟，各方势力无法完全坐视。

    

    于是，怀着不同目的的队伍，开始陆续穿过这些不稳定的通道，抵达这片满目疮痍的土地。

    

    武当山张真人心系苍生，亲自指示三侠俞代言、七侠莫奇，会同明教部分精锐前来援手。带队的正是光明左使杨逍，此人对于在明教内部发展地方军阀势力兴趣缺缺（那类事务已交由彭和尚等人辅佐朱元璋负责），反倒对这种探索异界、应对奇异危机的任务颇感兴趣，自身也闲不住，便亲自来了。

    

    水泊梁山的世界正全力筹备对西夏的复仇之战，分身乏术，但他们以“协助倚天世界召集读书人兴办教育”为条件，委托路过的武当和明教队伍顺道关照一下忍界的移民同胞。

    

    笑傲世界的日月神教，则在化名“老白头”的东方不败强烈要求下，选派了一批高手前来。其目的一来是传播神教教义，与早已在此地活动、甚至将佛法传入日向家族的“笑傲”少林派别别苗头，走平民路线争取信众；二来是让教中骨干接受来自倚天世界“原始明教”的思想培训，以达到“不忘初心”的目的；这三来嘛，也是陪那位经过数月《九阴真经》与《九阳神功》同修、又在木叶村接受过先进医疗忍术治疗（虽然某个关键部位没能长回来）、功力更胜从前的东方教主切磋过招，免得他闷得发慌。

    

    唯有来自某个大明朝廷的官方支援迟迟未到。朝廷衮衮诸公认为派兵至这等蛮荒异界是浪费钱粮，驳回了主战派牛公公的请求，让一心想为国开疆拓土的老太监失落不已。

    

    这些异界高手的陆续抵达（总人数已达五六百，包括了笑傲少林派出的武僧），虽然无法立刻扭转整个忍界的战局，但他们迥异于忍术的武学路数，让主要针对忍者设计的实验体极不适应，在情报刺探和小规模突击中发挥了奇效。杨逍那手于远处用弹指神通精准击杀实验体的本事，便是明证。

    

    渐渐地，各地情报汇总起来，描绘出一个模糊的图景：当下的平静很可能是在酝酿更大的风暴，但目前探查到的活跃实验体总数估计已不足两万。只要给予足够的时间休养生息，集结各方力量，忍界自身或许就有一战之力。随着高手们加入护卫，物资回收行动变得大胆，活动范围已扩展至据点二十公里外。

    

    王三已经是第四次随队出发了。这一次，队伍规模空前，浩浩荡荡三百余人。除了移民中敢于拼杀的悍勇之辈，还有十几位倚天明教中不喜军阵束缚、专精个人武艺的好手同行护卫。目标，是距离音忍村旧址约三十里外，一座横跨大河的石桥旁的旧物资交换站——望湖楼。那里曾是音忍村与周边小国贸易的枢纽，因距离较远，一直未被大规模搜刮。前日探马回报，地下库房保存尚好，物资极为丰富。若能
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