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    历史给我们留下了什么

    第二十四章1月8日（二）

    雨依然不紧不慢的下着，丝毫没有要停下的意思，离中午时间尚早，集装箱里的谈兴正浓。那个焊工讲完暂时停了下来。一个人觉得这样尴尬的冷场跟前面浓厚的氛围很不协调，于是说道，“我也是读过一些书的，我个人认为咱们为什么不能写出像世界名着那样的作品来，关键的原因是国家一定要强大起来，，只有国家强大了一切都跟着变得强大了，一切的规矩都是强者为利于强者来制定的，……”他的话还没有说完，就有人出来反驳道，“难道不是只有一切都变得强大起来国家才会强大吗？……”另一个声音又接着打断了接着说，“啥叫强大不强大，只有拳头硬才是硬道理，……”听那架势他又要把话题引向什么科技武器之类没完没了人们日常杂乱纷说的话题，一个人出来制止，“这不是咱们谈论的话题，咱们又不会着书立说，何必去挖掘那些没有任何意义的事呢。倒不如谁有故事接着讲故事吧，机会难得，时间宝贵，聚在一起的机会虽然很多，但不一定都有这样的雅兴，更难遇到在这不属于自己国土的地方，人人心里难免都有一种孤独失落的感觉。”

    那个人的话刚一结束，集装箱里面走出一个个子高高，身材微胖，眉毛浓浓眼睛炯炯快到五十岁年纪的人，坐在了刚讲完故事离去的焊工的位置上，似乎谁坐在这个位置都要讲故事，同样只有讲故事的人才有资格坐在这里。人们早都认识他是钳工张师傅。在北星做一个独当一面的钳工没有五六年的工作经验是不能做到的。何况他已是一个有二十几年工作经验丰富的老钳工。工厂生产出再好的机械，最后安装的那道工序不能做到精密衔接都是白费。用句更加直白的话说，如果没有好的钳工在最后安装的时候做到使误差变得最小，机械正常运转的周期就不会变得越长。钳工精湛安装的技艺一定程度决定着整台机组是否安全运转的关键因素。人们对于钳工张的尊敬一是他细致耐心的工作态度，二是他严谨持重的为人风格。人们知道一向沉稳的钳工张不是随心所欲地说说拿来供大家娱乐。于是又都静了下来安心听他讲故事。

    无论何时何地人们面对疫情爆发时的心情都是一样的。恐慌大于疫情本身的罪恶的肆虐。疫祸最大的罪恶是搅乱一切正常的社会秩序。更何况突如其来的疫情如果得不到合理有效的防范控制，谁又知道会达到何种不可预测的灾难。好像社会无论发展到什么程度都不可能彻底消灭犹如天降疫病的发生。战争有时通过对话磋商避免可能发生兵戎相见流血牺牲的发生。疫情的发生毫不讲情面，不分富贵贫贱一视同仁的对待。意大利薄伽丘曾以1348年佛罗伦萨发生疫情的场景，写下十个人为了对抗疫情在郊外的一处别墅里跟外面决断一切联系生活十天，每人每天讲一个故事躲避疫情发生的事。里面有这样的一段描写，一头猪溜达到街上，嚼了几口路边死人的衣服，接着也很快的死去了。可想而知那里的疫情达到了怎样骇人的程度。几天十几万人就这样平白无辜的被夺去了生命。开始的时候还能听到亲人的哭声，后来连哭声也没有了。那时人们最大的希望是死的时候能跟亲人在一起。灾难势来如山倒，万般愁苦难描摹。好在社会的发展人们对付疫病发生了各种有效的防范措施。特别是在疫情发生时果断的行动使无形的杀手丧失肆虐的气焰。尽管金钱物力投入极大，但再也不会出现大街堆满尸体人间炼狱的惨状。我今天讲的故事是那年疫情发生时w城一个角落里的人们是怎样面对疫情的。

    疫情刚被发现，就果断下达全面封城的措施，一切就像正常运转的机器突然断电。一切都住停摆在那里。学校停课，非必要的工厂停工，人员停止流动。躲在家里的人们出门前先是透过猫眼细细的观察一阵，确定走廊里没有人出现的时候才敢开门到楼下，开门前先是喷洒一遍酒精，酒精成了史无前例紧俏的物资。只有在出门的时候才用，即使这样还是怕很快用光了。戴一层口罩唯恐不起作用，就戴两层，里外一定分得清清楚楚，外面的那层及时扔掉，里面的用作下次出门戴在外面。偶有与同样心里的邻居相遇，实在躲不过去，就快速奔向自己的方向。眼里不再是和睦融洽的友邻，而是喷射着一种灾难仇恨的恐惧。好像对方就是疫情的传播者。回到家里先是拍拍自己吓得狂躁的心跳，嘴里喃喃地说着，“哎呀妈呀！吓死我啦！你们都离我远远的，我跟外面的人接触了。”这个时候只有乡下送菜送水果的人员通过健康检查做好安全防护才能进入城里。他们像战争发生时冒着生死闯进火线，给躲在家里的城里人送去了生活必需品。每天都有乡下人把早一天备好的货物赶早直接送到指定的地方，并及时按原路返回。这种看似自由的差事不是每个人都愿意争着去干的，只有那些城里有亲人的家里越在这个时刻越放心不下亲人才争着去报名。城里人只有接到乡下家里出产的果蔬吃着才放心。

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    一栋楼同一个单元的三楼四楼住着三户年轻的人家，不便把他们的真实姓名透漏出去，只好用甲乙丙来代替。三楼的两家分别是甲家跟乙家，乙家的楼上住着丙家。甲家自认为像他们那样体面的人家不屑于跟乙家丙家那样的人家做邻居。

    尽管甲家媳妇的娘家陪嫁不菲，但男方高昂的彩礼也确实够让人吃惊的，吃惊的是，甲家媳妇自认的歪理才是婚姻价值的根本，如果男方家里连她索要的彩礼都拿不出，就不足以证明自己嫁给男人的家庭有足够的财力支撑自己以后的幸福；如果男方连自己索要的彩礼都不肯付出，就不足以证明自己所嫁的男人对自己是百分之百的真心挚爱。何况自己十几年的努力拼搏已经迈进普通人难以企及的高度。自己又何必低下头去迁就那些跟自己毫不匹配的男人。所谓的爱情不过是等价值的结合。白雪公主是不会屈尊下嫁给一个一无所有的穷光蛋的。男人如果连挣钱的本事都没有根本就不算是一个好男人。以此而论挣钱越多的男人越是有本事有魅力的男人，总之为达到自己想要的目的，自己臆想的各种说词都是最智慧的道理。甲家的媳妇正是这样按着自己心意跟她身边的男人登上了婚姻的殿堂，过上了自认为高贵的生活。甲家媳妇看不起带有浓厚乡土气息的乙家丙家，绝不是那两家的媳妇的性格不能跟她和睦修恰，而是不知甲家媳妇到底哪来的自信，亦或是抱着怎样的幻想希望那两家媳妇对她低眉顺眼像下级见到上级带着巴级的神态对她莫名的崇拜的心理。相反那两家媳妇她几次照面跟她热情地打招呼，得到带搭不理的回应，再遇到的时候却像陌生人一样理都不理就过去了。究其根源也许不是金钱从中作祟，暗藏在甲家媳妇心里那股嫉妒的潜流总是涓涓不断的浸润着她自以为高贵的焦躁的荒野。在她看来老天到底揣着怎样让人不可理解的安排，黄泥烂塘的地带原本应该长出野蒿之类的臭草，却怎么一个个出挑得像芙蓉映水般美艳，美也就算了，明明衣着朴素得早已过时摆在街面不肖使人多看一眼，穿在她们身上却不是衣着映衬了她们，而是她们把衣着变得让人吸引，天生资质不可侵夺也就罢了，却还活得那么自信那么快乐。

    郭沫若曾在《地球，我的母亲》里写到，地球，我的母亲，我最羡慕的是你的孝子，那田地里的农人……我最羡慕的是你的宠子，那炭坑里的工人……我想除了农工而外，一切的人都是不肖的儿孙，我也是你不
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