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正文 第二百八十六章 一人之下(完)(第2页/共5页)

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;  这三家传人,盛世隐居不出,乱世则下山寻勘龙气,如正一教化身黄石道人引导张良,太清宗以南华之名点化太平道张角,楼观道遣水镜仙人教化诸葛卧龙。

    所以说,老天师这随手一封信笺,看似普通随意,其实却是最正统的道门符箓,有着考量东瀛方士的意思在。

    若是来者实力不济,单单这一封信笺,便能让他望而却步,羞愧离去。

    能不战而屈人之兵,自然是最好,但见陆玄轻而易举破了老天师的考量,如何不让心思细腻的徐三顾虑重重。

    看起来没心没肺的徐四却还是笑嘻嘻,一脸不在乎的模样。

    “哦,龙虎山张天师么?”陆玄抚着下巴,笑道:“久闻天师一绝顶之大名,得其相邀,深感荣幸啊。”

    说罢,陆玄便钻入了车里。

    三名小姑娘你看看我,我看看你,也一起上了车。

    那车是六人座的商务车,大伙一一落座后,徐三开车,徐四则在车上向陆玄等人讲起了天师府的趣事来。

    天师,别名岐伯、岐天师,对有道者的尊称,合乎天然之道的老师,出自《庄子》。

    相传初代天师为广成子,修行于崆峒山神仙洞中,是有名的得道真仙。

    黄帝听说后专程去拜访他,并拜广成子为师,问治国之术。

    后来,黄帝逐鹿中原后,定鼎天下,其子少昊,五帝之一,治理天下时又拜岐伯为天师。

    岐伯为黄帝之大臣、太医,兼司日月、星辰、阴阳、着名的岐黄之术便是黄帝与岐伯一起整理的。

    后世,有资格称为天师之人的少之又少,而为天庭所认可的天师,不过四人。

    他们便是张道陵、葛玄、许旌阳和萨守坚,为玉皇大帝通明宫殿前值守的四大尊神,负责在灵霄殿外传达玉皇大帝的旨意。

    张道陵,字辅汉,原名张陵,东汉丰县(今江苏徐州丰县)人,为张良的八世孙,于建武十年正月十五夜,生于吴之天目山。

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    张道陵的父亲叫张大顺,好神仙之术,自称“桐柏真人”,生下儿子,即取名为“陵”,希望将来能追随先祖,远离尘世,登陵成仙。

    张道陵自幼聪慧过人,七岁便读通《道德经》。为太学书生时,博通《五经》,天文地理、河洛谶纬之书无不通晓,从其学者千余人。

    但常叹息所读之书无法解决生死问题,于是弃儒改学长生之道。

    张道陵26岁时曾官拜江州(今重庆)令,但不久就辞官隐居到洛阳北邙山(今河南洛阳北)中,精思学道。

    汉章帝、汉和帝先后征召其为太傅、冀县侯等职,均辞。

    之后张道陵开始云游名山大川、访道求仙。先是南游淮河,居桐柏太平山,后与弟子王长、赵升一起渡江南下到了江西贵溪县云锦山。

    云锦山山清水秀,景色清幽,为古仙人栖息之所,张道陵就在山上结庐而居,并筑坛炼丹。

    三年后神丹成,龙虎出现,故此山又称龙虎山。

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