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    木合亚谦卑的低下头，坚定的摇了摇头，并表示自己从没听过这个名字，从那天开始，他就是最坚定的帖木儿派成员了。

    这样的倒戈让木合亚在帖木儿的支持下，地位飞速提升，毕竟阻碍一位伊玛目掌管一座清真寺的最大原因就是伊玛目太多了，而清真寺太少了，帖木儿解决这个问题的方式简单粗暴，他在各大城市中修建新的清真寺，并大肆修建宗教学校，培养更多在崇拜他的宗教学员。

    如果那位大征服者再多活十年，不，哪怕五年，随着那些宗教学院的第一学员毕业，逐渐走上关键位置，也许现在真主画像上的脸就都是帖木儿的脸了，只可惜他没有，而是留下了一地烂摊子，自己潇洒的死在了汗国规模最大的一场对外远征中了。

    这就让当初倒戈倒的最干脆的木合亚地位尴尬了起来，差不多是前脚刚确定了帖木儿的死训，后脚他就被人从河中地踢了出来，来到了马利基耶这么个鸟不拉屎的地方。

    如果不是两位继承人之间的战争还未分出胜负，教团不想早早的落下一个清洗帖木儿派系的名声，木合亚估计自己早就死的不明白了。

    不过现在教团还是抓住了机会，李如风作为一个继承了老萨满衣钵的卡菲勒，无疑是个合格磨刀石，无论木合亚愿不愿意，那些从各地征集而来的吉哈德圣战士都已经做好了铲除卡菲勒的准备。

    而如果木合亚在这场吉哈德中选择了退缩，或是表现的不够虔诚，那他的敌人甚至不需要亲自动手他就已经死了。

    如果木合亚赢了，世界上少了一个卡菲勒，教团可以以后另找一个机会再处理他，如果他输了，世界上则少了一个精底格(zindiq，注1)，教团已经立于不败之地，赢麻了。

    第522章 奉真主之名

    李如风用审视的眼神打量着帐篷里那些试图从他这获取一丝仁慈的「凡人」，他并不觉得这些人低贱，也不觉得这些人是墙头草，这是一种无奈之下，为了生存而做出的选择。

    纵观整个人类历史，可能找不到比中亚这片土地爆发战争更频繁的四战之地了，他们坐落在整个欧亚大陆最中间的位置，马其顿王国，罗马，波斯，阿拉伯，蒙古，帖木儿等等...那些本土崛起的强盛文明，从外界而来的强大征服者，轮番出现，没学会适者生存的血脉早就断绝了传承。

    但这并不代表李如风会如此轻易的释放善意，他可以让四海之地传播自己的仁慈之名，却不能让这种名声逐渐转化为软弱。

    毕竟严格来说马利基耶是被汗国征服的城市，当年那位大征服者仁慈的放过了这座城市，这座城市中的很多贵族和要人都见证过这一幕，结果他们却在黑羊人大军压境的时候，毫不犹豫的舍弃了自己的立场。

    而现在，当名义上依然顶着汗国正统的李如风率军抵达时，城内的大清真寺却做出了抗拒行为。

    眼前这人以及他们背后所代表的家族，试图把这一切责任都甩干净，自己不想承担任何代价，不得罪任何一方，显然已经做好了下一次当墙头草的打算。

    世界上哪有那么容易的事，李如风的视线一一扫过这些人，没有一个人敢于直视他的目光。

    “我的大军会在城外驻扎到明天早晨，当我进城时，如果我的军队遇到任何袭击，我就会按照大征服者的传统，对这座城市进行绝罚。”李如风向这些人传达了自己的最终决定，然后一挥手，他身后的亲卫们就直接开始赶人了。

    使者们的脸色一个个面如考妣，仿佛死了爹娘一般，但李如风不在乎，这些人不想落下一个攻打清真寺的恶名，难道要李如风去担么？

    消息很快就传回了马利基耶，有些心思活泛的商人当即就带着早已打包好的财物，放弃了自己在马利基耶的豪宅，打算离开这里的是非之地。

    但这座城市早早的就进入了李如风的战略地图视野范围内，城内的任何风吹草动都瞒不过他的眼睛，他可以接受这些商人选择离开，却不能接受这些商人再和他进行谈判，并在在他划出线来之后离开。

    这帮商人的选择，是在打李如风的脸，他们对李如风毫无畏惧之心，这就是仁慈之名广为传播的负面效果，总会有些人试图挑战李如风的底线。

    “杀光他们，不留任何活口，把他们的脑袋扔回城里去。”李如风摆了摆手，早就憋疯了的蒙古骑兵立刻在亲卫们的带领下四散而去，在城外肆意猎杀那些出城而去的商人。

    很快，一颗颗面带恐怖和绝望的脑袋就被骑兵们隔着那道不算高的围墙扔回了城市内，在李如风的战略视角下，这样的恐吓行为显然效果拔群。

  
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