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整个中下层的性剥削。

    历朝历代中能够享受到无拘无束的性资源的人永远是少数。

    没错，优秀的资源不管是人类本身还是其他什么东西，它都是稀有的，极少数的，无法被量产的。

    既然这些东西如此的稀有，那么自然是有权有势的人才能将其据为己有。绝大多数普通人是没有资格触及的，甚至连了解的资格都没有。但随着信息技术的不断发展，很多上层精英们的生活成为了大众视野中的新鲜事物，很多中产开始标榜所谓的上流社会生活。殊不知自己只不过是这场大型奢侈品宣传活动中的代价而已。

    这个时候一些觉醒的中产错误的认为，性别的不同成为了其中一方压迫另一方的理由。

    但实际上在广大人民群众当中，男女的地位并没有离谱到一方严重压迫另一方的地步。至于历史书上的记载，拜托，没有记录价值或者足够离谱的事情，有资格上历史书吗?

    历史已经不止一次的证明，没有约束的自由就是另一种无序主义的狂欢，，一旦动摇了家庭这个最稳定的社会基础单位，就会动摇整个社会的稳定性。

    上沪地区作为新华市场经济最繁荣的地区之一，理所当然的吸收了很多资本主义精英的糟粕，这也是发展市场经济的必然代价。当你决定吸收某种思想的时候，是没办法做到精挑细选的，只能好的赖的一起接受。但这也不是什么问题，重点是后续处理能不能将其中坏的部分彻底压制到不足以影响社会稳定的程度。

    至少在20世纪50年代的新华土地上，过于离谱的性别自由思想是无法在广大地区生根发芽的，这就跟当年的新文化运动并没有唤醒广大华夏土地上的农民一样，明明他们才是华夏大地上的绝对主要人群，但是他们所处地区的落后以及基础设施建设的欠缺，加上他们艰苦的生活环境，使得他们根本没有多余的精力去思考这些问题。

    活着都已经这么费劲了，你还让我去思考自由，你真是吃饱了撑的。

    所以别看过去的华夏土地上各种文化运动风起云涌，实际上影响范围非常有限作用人群也基本上是针对中上层人士。

    这种现实也就意味着新华成立之后，人民的思想解放运动也是国家建设中的重中之重。

    这其中的思想宣传自然也包括给人民群众打预防针儿。

    还是那句话，敌人的反动能让人民群众更清楚谁是好人，谁是坏人，然后根据自己的朴实价值观做出正确的选择。

    上沪的这篇文章确实在广大知识分子群体中引发了重量级的讨论，但广大人民群众实际上并不关注这些内容，他们还忙着种地，忙着在工厂帮工呢，只有那些吃饱喝足，还有多余闲情逸致时间的小资们才去接触并研究这些东西，所以说他们的这份宣传本质上是他们在自己人的群体中关起门来自娱自乐。

    尽管如此，他们也确实是严重破坏了新华的舆论环境，很多讨论内容在这篇文章出现之后很快向另一个方向开始倾斜，明摆着是有些人想要复辟一些资本主义的东西。

    不过仔细观察就会发现这中间出现了大概一个月左右的空白期，也就是说这篇文章出现之后，并不是所有的宣传部门都立刻跟上，包括那些明确站队小布尔乔亚的宣传媒体们。

    这些家伙可都是聪明人，他们在等着上层建筑的反应，如果政府对此没有明确的表态，他们才会跟上舆论宣传的脚步，去宣传他们所谓正确的思想。

    在发现政府确实是没有任何反应之后，这些人的胆子明显大了很多，开始以这个话题作为延伸大谈特谈所谓的自由民主以及选举。

    说白了就是他们心中资本主义的那一套东西。

    就在这些人进行狂欢的时候，新华日报社刊登了这篇文章。并把它放到了各个学校以及乡村报刊亭的每日讲报中进行宣传，既然你们想要讨论，那就让所有的人都加入进来，狠狠的讨论讨论。

    新华不只有工人和知识分子，还有占总人口超过80%的农民。

    任何思想想要真正的向民众宣传并得到民众的认可，那就必须做到至少让全国超过一半的人知道你在讲什么。

    现在国家给你这个机会，去好好出名儿吧。
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