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察久保村各家各户的情况，每每见到有些许谷子变质的，便痛心疾首，直呼气运果然冥冥中有衡数，之前久保村得了神佛那么多照顾，总要有还回来的地方。精神受此拖累，身体显得愈发虚弱。

    也不知道该怎么劝。

    对于新三郎而言，虽然他是拿“死工资”，不是靠比例分成，但终究羊毛出在羊身上，若百姓确实交不起年贡，那要么财政困难拖欠俸禄，要么强行征收引发混乱。

    唯一能安慰自己的是，既然整个丹波都下雨，那么敌方的波多野家和赤井家也会遭遇减产。而且他们承受能力只会更差，不像内藤家至少有三好大哥作靠山。

    就在这种情况下，久保村的熊吉、桥助找了金兵卫老爹商量了一番，然后三人一起来到新三郎面前，支支吾吾想要说什么，却又一副难以启齿的样子。

    新三郎见状十分惊讶。

    熊吉、桥助也就罢了，金兵卫老爹怎么也不好意思？

    反复再三询问，他们才吞吞吐吐说，是“德政令”之事。

    ……

    原来，是熊吉和桥助听别村的人讲，内藤家的代替家督松永长赖，考虑到今年秋分天气不好，百姓可能难以支撑，口头上同意在年末颁布“德政令”。

    德政令是什么意思呢？

    就是说，领内的一切经济债务，一笔勾销，不管谁找谁借的钱，一律不用再还。

    由于贫苦农民的现金流情况总是很差，一年下来难免要找放贷商人借钱，总是处于负债的状态，所以颁布“德政令”，是有利于底层渡过危机的。

    而大名也不会有什么损失。因为大名一般并不会借钱给农民。

    只有那些给贫农提供贷款的放贷商人吃亏。

    属于是慷他人之慨了。

    然则……小商贩也就罢了，大型商屋背后往往有强力寺社坐镇，而且强力寺社本身也经常放贷。对于宗教势力，大名也不敢轻易得罪。因此，各家大名颁发“德政令”的时候，往往会同时宣布，某些人不在范围之内，这就叫作“德政免除”。

    比如，松永长赖如果在丹波国船井郡实行“德政令”，那么很大可能就是——全郡实行德政，但光福寺及其门前町商屋除外。

    那么问题来了……

    今年年初，光福寺住持明舟大师，为了搞事，主动帮久保村以及周边其他六个村子垫付了段钱与栋别钱。

    这就形成了一笔债务。

    里面有的村子，是确实有困难需要接济，有的只是见便宜就占。

    但是，后面新代官上任，提高了许多村子的钱粮负担。再加上秋分时期的阴雨天气影响，不管原来是否真有困难，现在大部分村子是真的遇上困难了。

    于是，便有人突发奇想，能不能请求光福寺接受“德政令”，免除年初的债务？

    想归想，他们自己可不敢去跟高僧们讲这个。

    就拜托了久保村的熊吉与桥助，带话到新三郎这里来。

    ……

    新三郎听完这些话，只觉得啼笑皆非，摇头道：“光福寺的明舟大师，提
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