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    且斋藤义龙除了长得高之外，又生得十分粗壮，虎背熊腰，方面阔耳，胡须浓密。纵然披着正经的大纹直垂，带了立乌帽子，手持着折扇，依然不像是文化人，只让人觉得是混进人类社会的山野精怪。

    穿越多年以来，新三郎第一次在跟人相坐而谈的时候，感受到体型带来的压迫力。

    尤其对方态度还十分微妙，略微寒暄几句，便发出意义不明的大笑，摇头晃脑地说：“没料到事到如今，三好家的人还会联络鄙人。日向守（三好长逸）难道没有气得发疯吗？”

    言下之意，他对于之前拿了好处就不认账的行为，还挺骄傲的。

    不知廉耻的发言，配合上巨人般的身材，瞬间让新三郎觉得是奇幻游戏里残暴又奸诈的兽人酋长来到三次元了。

    一时竟不知道怎么回话了。

    见状，斋藤义龙更显得嚣张，拍着大腿笑得更大声了：“看来，鄙人虽然出尔反尔、名声败坏，是个无耻之徒，但毕竟还有点用处。不知道这次三好家想让我做点什么呢？”

    这种沟通方式，确实是第一次见。

    普通人在外交场合，要么是疯狂叠甲，说些云山雾罩不着边际的话，生怕讲错了一个词就要负责任；要么是故意做出坦率的姿态，发挥演技希望打动对方，获取信任。

    但斋藤义龙一上来直接以无耻之徒自居，大大出乎了意料。

    饶是新三郎身经百战见得多了，依然没能迅速反应过来。

    幸好，此前跟斋藤利三有过深度沟通，知道了美浓斋藤家的外交思路是基于“逞强”为原则的。

    所以仔细一思索，倒也没有被震慑住。

    归根到底，只是一种以退为进，操纵情绪的话术。而且特别适合斋藤义龙使用。

    毕竟他是干掉了亲爹的猛人，再怎么跟外人大谈义理廉耻都只会显得可笑，不如直接承认自己的卑鄙，这样反而显得比较高深莫测。

    用后世的流行词来说就是：“我没有道德，所以不会被道德绑架。”

    恰好，拿“天下大义”来做道德绑架，就是本时代最常见的外交辩论技巧。

    斋藤义龙这套，等于先立于不败之地。换了一般人没见过这套路的，可能还真不好对付。

    但我堂堂二十一世纪互联网键盘侠，从天涯一路战斗到逼乎的资深喷子，怕这个？

    新三郎迅速整理了情绪，决定以其人之道还治其人之身，淡定回应道：“三好家的利益，先放在一边。鄙人这次前来拜访，首先是为了提升自身的名位。”

    斋藤义龙闻言一愣，立刻还击：“这话要是被修理大人（三好长庆）和筑前大人（三好义兴）得知，恐怕不太美妙。”

    “这不必担心。”新三郎神色丝毫不变，显得稳如泰山，“阁下既然是‘出尔反尔、名声败坏’之人，您传出去的话还有什么可信度呢？”

    这会儿，轮到斋藤义龙无话可说了。

    新三郎这胡搅蛮缠的嘴皮子功夫，可不是孤陋寡闻的十六世纪土著能想象的。

    但斋藤义龙毕竟不是常人，他只花了片刻功夫便调整过来，接着昂首仰天大笑，连肩膀都随之一抖一抖：“妙哉，妙哉！原以为要与一个三好日向守（三好长逸）那样的道貌岸然之徒虚与委蛇，没想到却见到一个不拘于俗礼的豪杰。”

    “不错。”新三郎未
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