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之六十的人口都属于赤贫状态，他们的孩子不去当童工挣钱来贴补家用，那么家里一定会有人挨饿。从北方到南方，几乎每个地方的乡村都有着大量濒临破产的农民，他们负债累累，完全看不到自己的未来。

    所以，我认为印度人提出的要求非常之合理，我也没有这个力量去压制那些绝望的印度农民的反抗，就算有也不会用在这里。假如爵士您认为，印度人想要活下去是一种奢侈的想法，那么他们提出的要求当然是过分的。反之，我想象不出，这些要求到底过分在什么地方了。

    大英帝国假如连印度人都想要饿死，那么你们难道还会遵守和我们的协议吗？在我看来，脱离了大英帝国，印度依然能够生存，但是离开了印度，大英帝国也就死亡了。

    我们怎么可能会抛弃一个即将获得新生而富有朝气的印度，而去拥抱一个垂暮待死的腐朽帝国呢？假使您站在我的位置上，也不可能会做出这样短视的举动吧？”

    菲茨杰拉德爵士深深的看了林信义一眼，他知道这次的谈判算是彻底失败了，强留下来只会招致对方的得寸进尺，他只能冷冷的丢下了一句场面话，“大英帝国是否垂暮待死，我相信时间会证明这一点，你还太年轻，不明白一个帝国代表的是什么样的能量。希望你日后不会为今天的无礼而感到懊恼，你的傲慢让你错过了一个伟大帝国伸出的友谊之手。就算是汉尼拔也不能击败罗马。”

    林信义抓住了衣服的下摆，做了个抖动的姿势，依旧面带微笑的回应道：“所以，罗马的选择是战争？那么我将拭目以待。”

    菲茨杰拉德爵士不肯再说一个字，僵硬的对其微微颔首，便转身大步的走出了房间。看着英国人扬长而去，贾丁忍不住向慢慢走到走廊上的林信义问道:“谈判破裂了？”

    林信义看着英国人从庭院离去的背影，语气平和的说道：“不过是中场休息罢了，我们接下来继续做我们的事，让英国人去头疼吧。把人民委员会向英国人提出的主张公布出去，并要求国大党及穆斯林联盟表明自己的立场，他们究竟是站在印度人民的这边，或是想要成为英国殖民者的帮凶，也该让他们表明自己的态度了…”

    原本还在为穆斯林联盟的成立而感到火冒三丈的国大党，看到了劳工党所发布的对英属印度政府的主张，一时又安静了下去。老实说，国大党对劳工党的愤怒其实要比穆斯林联盟更甚，因为劳工党完全破坏了国大党向英国祈求自治权力的政治主张，并对国大党的主要支持者-印度地主阶级造成了沉重的打击。

    虽然一部分国大党激进派对劳工党的武装斗争道路持有正面看法，甚至有人干脆的加入了印度人民委员会，但是国大党的主流还是稳健派，他们始终表态要站在英属印度政府这边，反对一切暴力行动，甚至不惜捐款给英国人用以镇压和中国人勾结的印度农民，这个时候他们倒是不反对英国人使用暴力了。

    但是，国大党对于劳工党的打击没能造成多大影响，因为就连英军也没能把劳工党领导的农民游击队给消灭掉，反而让这些农民游击队和中国人联合起来消灭了自己的一支大部队，从而导致了印度各处的动荡不安。

    这个时候国大党的稳健派反而不敢对劳工党表现的过于恶意了，因为在底层民众的心里，劳工党的名声要比国大党高的多，完全不是国大党可以用宗教信仰煽动对抗的对手，他们只能得到那些地主的支持，但是劳工党却得到了大部分印度农民的支持，双方对抗起来，显然是人数较少的地主吃亏，毕竟农民现在获得了组织，不再是一团散沙。

    之前地主使用种姓和土地分化控制乡村中的农民，甚至乡村和乡村之间也是对立疏远的，大多数印度的村落其实就是一个种姓，和中国的聚族而居的自然村落是差不多的。为了争夺水源和土地，村落和村落之间的关系可没那么友善。

    但是现在劳工党在乡村发动农民进行了土地改革，并对村落内的组织进行了改组，废除了大量的封建义务和关系，从而让地主没法用种姓和土地对农民个人的人身安全加以威胁，农民很自然的就转向了分给自己土地的农会，并热情的拥戴起了劳工党。

    在此种情况下，试图用种姓和宗教信仰去反对农会和劳工党都会遇到这样一个问题，那就是农会分给农民的土地、废除的高利贷，地主究竟会不会要回去。哪怕地主能够忽悠住一小部分人，也不能让大多数人上当受骗。

    大家都很清楚，一旦帮助地主把农会赶走了，一切都会回到老样子，地主可不会看在种姓和宗教信仰的份上，把自家的财产白白分给他们。要是地主真的能这么干，那些劳工党没来之前，他们就能这么做，但事实是没有那个地主会这样仁慈。

    因此，当激进的印度教主义者煽动印度教徒去攻击穆斯林时，许多农民想都不想就跟着出动了。但是当那些印度教主义者煽动他们去攻击农会和劳工党成员时，许多农民或是当众出声反对，或是一言不发的离开，只有少数人会跟上，试图从这种破坏中寻找一些意外之财。

    不过农会和劳工党的反击也是相当迅速且残酷的，他们往往不会给本地的地主予以什么申辩的机会，凡是在受到攻击的地区周边地主和婆罗门，都会被逮捕起来，然后令他们互相揭发，否则就要为被杀害的农民抵命。

    在这样的报复下，很快就没什么地主愿意和劳工党来硬的了，他们要是有这样的勇气，也不至于被英国人统治了这么久。阶级利益联系起来的劳工阶层，显然要比种姓和宗教信仰联系起来的团体团结的多，也更加的庞大。

    国大党无力对抗这样一个越来越强大的政治力量，也没法接受或反对这一次对方的政治主张，自然只能保持沉默为好。不过因为这件事，还是进一步造成了国大党内部的分裂，激进派认为稳健派完全丧失了国大党成立时的宗旨，哪怕是主张向英国人祈求印度的自治权力，也不应当在这些问题上不置一词，这显然是对印度人民的背叛。

    至于穆斯林联盟这边，阿迦·汗拒绝就劳工党的主张发表评论，因为不想惹得英国人不高兴，但又不能反对勾销印度公债和召开印度人民议会，而且也不便就印度在大英帝国的所处地位发表看法，这些问题不论那个都会激怒英国人。

    但是阿迦·汗遇到的麻烦还不仅于此，很快就有穆斯林主张，全印穆斯林联盟应当对摩洛哥的穆斯林进行声援，反对欧洲的基督徒把摩洛哥变为殖民地，阿迦·汗再一次拒绝了这个主张。于是达卡及各地的穆斯林很快就组织起了一场反全印穆斯林联盟的理念，他们要求建立一个真正的为穆斯林世界发声的联盟，而不是为英国人当狗。

    很快一个名为世界穆斯林互助联盟宣布成立了，该组织声称要联合全世界的穆斯林打倒殖民主义，恢复那些穆斯林国家的独立地位。英属印度政府立
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