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将《欲经》所代表的色欲权柄一并送到了弟弟的手里，很明显就是为了利用他达成某种目的。

    色欲的女神不惜将自己的一部分法则之力融入了他的体内，他因此能够使用繁衍的法则，那么关于世界运行的爱欲法则很有可能就在这个小东西的身上，或者是在神器里。

    “你对色欲的女神究竟了解多少？她是否有着爱情相关的神职？”莎缇拉轻声询问着弟弟。

    这位行迹隐秘的女神并没有在世间大肆宣扬自己的神名，按理说她应该是妓院之神，妓女的保护神，可是她却将这部分信仰视若无物。

    也不像是曾经的历任色欲持有者，因各种奇淫荒诞的色情艳史而闻名。

    艾尔仔细回忆着，其实《欲经》之中，在讲授丰富绝伦的性爱知识同时，也掺着创作者零星的感悟。

    在谈及如何征服床上经验老到的妓女的篇章，那位女神曾经这样说道，“在我的一生中，最难忘的经历当属被指名到爱神的神庙当圣娼，我每天都需要跟一些陌生男子交合，但我其实并不算是妓女，反而被视为神圣的存在，阿芙洛蒂忒女神借用我的身体，和精壮的男子在神殿内行淫，而我在一无所知的情况下就变成了荡妇，欢愉是她的，羞辱、骂名和事后的酸痛则由我承担，呵，这就是自私又高高在上的神祇。唯一值得高兴的是，事后，那些男子会留下一枚银币，并说，赞美你，我的女神，我只当他们是在赞美我。”

    “我无法拒绝任何男人，只要是爱神的信徒，且女神有意降下垂怜，我便必须要同他做爱，如果拒绝，便是对女神不敬，每天我拖着疲惫的身体回家，在母亲的帮助下，抠挖出身体里的精气，作为一天的粮食，我衷心期待着某一天，毋须再当圣妓，可我必须完成女神的任务，才能保证家人的生存，由于长期浸淫在欲海之中，我练就了一身非凡的本领，比如，如何使女阴变紧像处女一样紧致……”

    

    第91章 言语调教

    神庙圣娼制度直至帝国建立之后，双王共治时期才被废除，甚至时间还要晚于魅魔监狱的诞生。

    单从色欲女神的这一段自述看来，可以推断出她应该是出生在人魔战争末期，见证了世纪婚礼和帝国的诞生，经历了魅魔和人类种族融合的一段混乱时期。

    而且，她和爱神之间存在龌龊。

    要知道，爱神是最古老的一种神祇，比其他的一些神出现的时间更早，而且爱神不止有一任，其中有男有女，曾经有一任爱神就是男性，甚至还担任了军神的神职，他在历史上留下最浓墨重彩的一笔就是手底下有一支完全由同性恋组成的、战无不胜的圣军，以至于后来的军队保留着鸡奸的恶习。

    当然，这对于新时代的魅魔来说，是难以接受的事情。

    而阿芙洛蒂忒就是最后一任爱神，也被称为美神，很多人认为她是一位淫乱的女神，因此现如今，她的地位在万神殿之中一降再降，这或许激怒了她，这位女神已经许久未曾降下神迹或者颁布神谕了，似乎不再眷顾地上的信徒们。

    结合种种迹象，艾尔渐渐有了一个大胆的猜想，爱情，性，色欲，这些概念向来都是密不可分的，会不会是夏芮丝在登神之后，由于往日的恩怨和屈辱，对神职冲突的阿芙洛蒂忒发起了神战……

    两者之间其实有一个共同点，那就是都许久未曾露面。

    当然，这也只是猜测，艾尔也没有十足的把握，毕竟要想知道真相，就只能去问她们本尊了。

    交流过后，莎缇拉对弟弟的想法表示了认可，但却对他对待薇薇安的方式提出了异议，“艾尔不打算回收这跟爱情魔杖，而是要交给这个小家伙使用吗？”

    艾尔微微沉吟了一下，“我刚才已经试过了，她的体质有些特殊，如
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