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正文 第120章 第120章 末代教皇阿斯特丽德(上)……(第2页/共2页)

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在这裏的人类朝不保夕,后来习惯以聚落的形式抱团取暖。

    直到教会出现后,这类现象才得到抑制,人类也拥有了安全的生存空间。

    起初,教会的创始人只想让遭遇困苦的人类得到精神寄托,便编造出了一套神明体系,还将自创的教义推广给群众。

    渐渐的,创始人意识到教会的存在让人群的凝聚力大幅增强。迷茫的平民有了生活的希望,不再惧怕危机四伏的黑夜。

    受苦受难的人群并不在意神明是否存在,他们只需要一个虚构的象征去拯救自己,坚信自己承受的困难会让自己在来世获得福报。

    为此,部分狂信徒在教义的基础上又补充了各种有关于祭祀的细节,企图通过某种仪式来发泄压抑的痛苦。

    乍一看,教会的存在和如今的邪教別无二致。但在当时的时代背景下,教会如同一颗扎根在沃土中的种子,始终在蓬勃发展。

    然而真正奠定教会地位的还是有关于异种的发现。

    所有的普通人在六岁的时候都有可能觉醒异能,而异能有强弱之分,这些微弱的差別将与活命的几率挂钩。

    某一天,一位教徒在与污染物对抗的时候失利。就算拼尽全力反杀了污染物,但是污染物的血肉不小心流入了他的血管和食道。

    带有异常气息的污秽给这位教徒带来了全新的蜕变。

    他竟然凭借自己的意志力与污染物彻底相融,在成功保留意识的同时还能够调用部分污染物的力量,实力堪称突飞猛进。除了身体上多出来了点东西以外,没有任何后遗症。

    这位教徒在得到了好处后彻底沦为狂信徒,他坚信是自己所信仰的“神明”拯救了自己,从此对教义深信不疑。

    他的表现给异能弱小的人群带来了希望,普通人并不再乎神明是否存在,只求自保。

    渐渐的,越来越多的普通人加入了教会,并自发的与污染物融合。

    不知是不是巧合,没有加入教会的人类都失败了,只有信仰“神明”的数十个教徒活了下来。这一事实进一步刺激了走投无路的普通人,教会的规模得到了史无前例的扩张。

    而与污染物共生的人类有了个新名字——异种,他们成为了对抗污染物的中坚力量,战斗力不比强大的异能者弱。

    因为与污染物共生的缘故,异种在战斗时不必束手束脚,不像异能者一样害怕沾染污秽。

    从表面上来看,似乎是一条一步登天的捷径。

    腐烂的尸体垒了一层又一层,但总有几个幸运儿活着离开。他们的目的或是为了保护家人,或是想要变强,总之以自身为例将教会的影响力彻底推上了高峰。

    不清楚事实的普通教徒也就罢了,但教会的创始人对于神明是否真实存在最清楚不过。

    他作为唯一能够聆听神谕的虚假神使,在极度的恐惧中被推举为第一任教皇。

    初代教皇有好几次想要和其他人说出神明的秘密,可沦为狂信徒的人群根本不信,只觉得他们的教皇疯了。

    随着时间的推移,看向教皇的眼神不再友善,野心勃勃的后继者盯紧了教皇的位置,时刻想着拉他下马。

    这初代教皇终究还是一个稍微强大一点的异能者,根本逃不过连环刺杀。

    在临死之前,初代教皇将教会的真相整理成书籍,强行交给了篡位的恶徒。

    不管第二代教皇信不信,总之初代教皇临死前的疯狂还是给他留下了深刻的印象。这本有关真相的书籍作为教会的最高机密被保护起来,只有歷代教皇才有资格查看。

    但第二代教皇继位没多久,异种们出事了。

    这时教会高层才发现异种不是不怕沾染污秽,而是积累污秽的速度比普通人慢了无数倍。量变引起质变,还是有爆发的可能。

    至少在当时,没有任何一种异能可以扭转被污秽侵染的事实。

    在教会高层的共同商议下,失控的异种被秘密处决。

    他们在教义上又加上了一条。

    【拥抱污秽的人群将会成为神明的侍从——天使,而天使降临的时间是有限的,他们终有一日将会回到神明的身边。】

    好在这时教会的影响力已经初具规模,几乎所有异种都在他们的掌控之下。只要消息瞒得好,没有人知道成为异种等同于慢性死亡。

    就这样,第一版教义在歷任教皇和大主教的补充下,变得面目全非。

    被教皇选定的继承人会成为教会的圣子/圣女,为表公平一律在民间选拔。

    大概是良心不安,第二任教皇去去世之前谎称自己听到了神谕。

    他说:“在多年以后,神明的化身将会降临。祂的身上携带了珍贵的净化之力,能够将污秽彻底驱离。”

    随后第二任教皇咽了气,这条与预言类似的神谕在后世开始流传。

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