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正文 第113节(第3页/共5页)

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的人,归结为贯彻“穷人思维”的人,振振有辞地说,你为什么穷呐,因为你贯彻“穷人思维”,你贯彻“穷人思维”了,就跟财富绝缘了。

    这跟古代笑话“破五贼”一脉相承。

    古代有个书生,看隔壁的财主每日里大鱼大肉,香车怒马,非常羡慕,于是就去请教发财的秘诀。财主于是对他说,法不可轻传啊,发财秘诀不能随便告诉别人。书生于是再三固请,财主说,那成,你至少得请我吃一顿好的吧。于是书生倾家荡产凑了一桌酒席,请财主吃饭。财主吃完了,抹抹油嘴就要走。被急眼的书生拦住了:酒席你吃过了,发财秘诀你还没告诉我呢!财主于是就告诉他了:其实啊,发财不难。只不过想要发财,“需先破心中五贼”。书生有点儿懵,急忙问财主:敢问这心中五贼,是哪五贼?财主一本正经告诉他:这心中五贼呀,乃是“仁义礼智信”。

    只有破了心中“仁义礼智信”的人才能发财,那么财神就是保佑“破五贼”之人的神。这样的神,怎么可能会是一个善良的神?

    所以财神一定是邪神,而且是个装逼的王八蛋。

    只不过当时身在地球的她还没经历过现在这种血腥暴力的中世纪生活,所以只知道那个被当财神拜的王八蛋,整天向他的信徒鼓吹什么福报。嗯,这就是他们得到的福报。

    所以那时候她的贫瘠想象中,财神应该是一个邪恶守序的神。

    她回到家,把这个想法跟他分享。

    他哈哈大笑。

    “如果是这样,这个邪神应该统领着一个加班至死的神国。国里信徒的灵魂不事生产,都在疯狂地彼此压榨,互相吹嘘着各种牛逼的投资故事,以投资之名行诈骗之实。”他神往地说,“所有的邪教徒都以花别人的钱为荣,同时在心中坚信,自己能够以一种全新的方式重新分配全社会的财富,而且成功就在眼前。”

    当时她笑得满床打滚儿,觉得他真有才。

    但是自从转世成恶魔来到了阿贝尔,艾薇-贝阿特明白了一个道理。

    原来财神可以不是守序阵营的。

    虽说在秩序的框架内,才能用交易啦条款啊合同之类的完成比抢劫还凶残的勾当。但是权力的本质,是暴力。你只有先拥有了暴力,才能拥有制定规则和秩序的权力。

    暴力是积累财富的基础。

    这大概就是大伙儿都拜关羽当财神的原因,因为他足够暴力,擅长砍人。

    所以积累财富,完全用不着文质彬彬的交易,还可以更加直截了当一点。

    艾薇-贝阿特发现,比起那些表面文质彬彬的虚伪把戏,她还是更喜欢直白痛快的暴力抢劫。就像那头被砍掉了一个脑袋的红龙霸主一样。

    艾薇-贝阿特问:“那么,如果我们要以最快的速度去海斯孔蒂,应该怎么走?”

    辛克看向斯泰欧。

    斯泰欧又看辛克。

    “怎么了?”艾薇-贝阿特好奇地问。

    美杜莎妹子认命地叹了一口气:“去我们寻宝船的出发地,中央行省的滨海城邦基欧古,那可是无敌舰队的大本营,也是双头邪龙的银龙妻子基欧古罗斯娅统治的城邦。我们要从那里上岸,然后改
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