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正文 第36节(第3页/共5页)

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    但正月初二开始,一直到正月十五,又来到了传统的“椀饭”环节。

    具体就是各位重臣宿老,在家设宴款待家督。

    早期这本来只是幕府高层的习俗,到十六世纪已经普及到民间。不仅各地大名,就连寺社、町镇乃至富裕的乡村都会搞类似活动。

    在丹波守护代内藤家,久保新三郎并不是重臣宿老,更不是家督,不会成为“椀饭”的主角。不过他现在也算有点名号的武士了,经常被叫过去当陪客。

    当陪客的概念,就是领导们在“上席”优雅地吟诵着诗歌,品尝着佳酿,言笑晏晏;你在“下席”跟同僚们推杯换盏,觥筹交错,提供一个气氛组的价值。

    这种场合还不能不去,去了也不能不喝。领导和同事都热热闹闹的,你混在里面随波逐流,倒也没人会在意。但若有什么不合群的举动被人记住,那可就是大大的污点了。

    新三郎的酒量不算差,寻常喝个几斤酒并不是问题,却也耐不住连日鏖战。

    尤其身为去年的大功臣,顶着个“丹波钟馗”的名号,走到哪都得被人拎出来提一嘴,想钻进人堆装低调都不行。

    以前在久保村里虽然也会有新春,庆祝活动,然而规模有限。

    而且那时自己是乙名的儿子,真不想喝的话随意呡一口就好,不会有多少受制于气氛硬着头皮喝的时候。

    总之,最终从十二月中旬开始,一连三十天的时间里,基本上都是跟船井郡有头有脸的人们一起咣咣咣灌酒,喝得人都要麻木了。

    终于在正月十六这天,松永长赖开了个年初大会,宣布了一些新年的施政方案和人事安排,大家才彻底告别假期,回到工作状态。

    有的人可能会觉得遗憾,但是对于久保新三郎来说,每天三斤酒实在有些难受,还不如赶紧上班得了。

    可是,过了没两天,野口城那边就装修得差不多了,足以充当新居。

    光福寺的明舟大师也派人传话,说已经选定了日子,做好了准备,很快就能举办婚礼,可以开始发放请帖了。

    本时代有身份的体面人办婚礼,一般正式流程是三天起步。这就意味着,久保新三郎作为新郎官,还得要喝至少三天大酒。

    真是可喜可贺。

    071 婚礼现场大撒币

    按照习俗,正式婚礼之前,其实还有纳采问吉之类的一系列程序。但那都是该由双方长辈操持的。

    久保新三郎这边可没什么身份高且又精通礼法的长辈能出面的,阿豆小姐的“叔叔”固然是大人物,但作为僧人又不太方便。所以只好请了内藤家代理家督松永长赖作代表,简单传递了几封文书了事。

    但真正举办典礼仪式的时候,明舟大师就不愿意再敷衍了。

    第一天,他在光福寺的门前町设下排场,让众多僧侣与商户充当亲属,叫准新郎带着队伍来求亲。

    也正是从此开始,新三郎对外展示出了衣服和旗帜上绘制的“葵龙胆”家纹,并且在发放给丹波武士的请帖上,首次以“久保玄番头义明”来落款。</p>
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