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谁叫人家地位高呢？只好耐心等待了。
于是先到客房安居下来，住的还是以前住过的那间。
每日白米饭豆腐以及取暖的炭火管够，还有小沙弥洗衣服扫地，这些都是老规矩，不提。
最大区别在于，前两次在庙里住着十分无聊，找和尚们聊天的时候，人家一个个都摆着知识分子的清高姿态，不怎么搭理。
这次倒好，刚安顿下来，屁股还没坐热，便有年轻和尚客客气气地找上门，说什么“久闻新三郎大人学问高深、精通佛法，今日特来聆听您的教诲。”
瞧人家真诚的目光，尊崇的姿态，以久保新三郎的厚颜程度，也不禁觉得面皮发烫，一时不知道如何作答。
你要夸我善于谋划、精通斡旋，那倒也罢了；你若夸我武艺高强，勇力过人，虽然不符合事实，却有“大人物”的感状为证。
但说什么“学问高深，精通佛法”，这实在是太扯淡了。
那来访的年轻和尚也不多废话，马上掏出一个手抄的小本本，说：“这是贫僧平素研究学问时做的笔记，请新三郎大人不吝指导。”
久保新三郎一脸懵逼地接过来，便觉得小本本格外发沉，书页中似乎夹了什么东西。
下意识打开一看，映入眼帘的，居然是几枚轻薄的银币！
对面那个年轻和尚，此时展露出尴尬而又不失礼貌的笑容，压低声音说：“鄙寺今年人来人往，有许多调动，如今奉纳所那里，还有空缺职位。小僧法号叫作……”
久保新三郎没等这人说完，赶紧把小本本和银子一起还了回去，然后把那还没来得及说法号的年轻和尚推出门外。
虽然有点猜到是怎么回事……但就算要腐败，怎么着也得当上人家姑爷，坐稳了位子再腐败吧？
事情都还没成，不良风气倒是先吹进来了？
僧侣里面有坏人啊！
而且坏人还不止一个！
刚把那年轻和尚送走不久，又有两个中年和尚过来，非说要聊一聊乡土之谊，结果讲来讲去也没明白“谊”在哪里，却从袖笼里掉出几串永乐钱来……
久保新三郎仍是毫不犹豫地坚定拒绝。
而且，为了防止自己被群众当中的坏人给带偏，干脆把客房的门紧紧关上，除了吃饭洗澡如厕不出去，尽量减少跟外界的接触。
可是后面又有个老和尚来拜访，说是以前教过新三郎读书识字。
这是穿越前好久的事，说实话已经不太记得了。然则有这个说法在，总不好拒人千里，只得勉强与之攀谈一番。
好在这次人家没送礼，也没提要求，就是单纯拉拉关系。
……
第二日下午，明舟大师终于回到寺里，并与久保新三郎会面。
没想到，老和尚上来就深深鞠躬说：“请谅解老衲的一番苦心。”
久保新三郎惊讶之余，赶紧把腰弯得更低去回礼，慷慨激昂地说：“住持大人对我家恩重如山！无论如何在下心里唯有感恩！”
“唉……”明舟大师轻叹了一声，缓缓坐起，继续说：“实不相瞒，老衲早有将侄女许配给您的打算，但又一直犹豫不决，忍不住反复试探，大概让新三郎不安了吧？”
听闻此言，久保新三郎起身坦然应答道：“关系到至亲的终身之事，反复考虑才是人之常情。在下若能得到住持大人青眼，固然是欣喜若狂。但如果未能通过考验，也是自身福德不足，岂敢有他念？”
“呵呵……”明舟大师笑道：“经过此前诸事，老衲确信，就算未必是不动明王尊者，也一定有其他神佛在暗中对您施加庇佑。您又怎么可能福德不足呢？”
久保新三郎作惶恐状，又下拜，表示对神佛之事不敢妄议。
接着明舟大师静静思索了一会儿，起身走了两步，转过身去露出背影，幽幽道：“说是侄女，其实众人都知道，是老衲的私生女儿。”
久保新三郎仍不知该说什么，只得继续沉默。
明舟大师负手而立，又道：“十八年前老衲年方而立，在京都与勘解由小路宫内大人讨论学问时，不慎……不慎与他家一位本打算出家的庶女，有了不足为外人道的交际，便诞下一女。我们是通过红豆诗隔墙结识，故而孩子取了‘阿豆’的名字。后来一番混乱，那位勘解由小路家的庶女仍去了尼庵，郁郁早逝。阿豆这姑娘从小与其母一样朝气蓬勃、天真烂漫，绝不适合青灯古佛。待她长成，老衲终于有了些许权势，便决心不再亏欠她……”
听到这段绯色往事，久保新三郎依然无话可说。
停顿须臾，明舟大师好像是努力控制了一下情绪，转过身来，表情淡漠地继续说：“原本想着舍掉老衲脸面不要，逼着勘解由小路家认阿豆为嫡出贵女。孰料勘解由小路家前些年生了变乱，自顾不暇。老衲又试着寻畿内豪商子弟为婿，结果两次定下亲后，未婚夫横死……请恕罪，老衲当日听令尊说‘不动明王入梦’之事，便考虑新三郎定是福祉丰泽之人，或许是小女的良配。”
听了这话，久保新三郎心里不能说完全没有一点膈应。
自打穿越之后，鬼神之说，很难完全不当回事。要跟死了两任未婚夫的女子结亲，心里总还是略有负担。
然而……
他早就想过了，当前的局面，没有余地去拒绝老和尚的“善意”。
尽管这个“善意”可能并不怎么“善”。
所以久保新三郎毫不犹豫地拜倒在地说：“这是在下的荣幸！若住持大人不嫌弃，请把令嫒交给我吧！”
明舟大师也伏身回礼道：“感激不尽！那就万事拜托了！”
接下来两人都无话，气氛有点拘束。
久保新三郎随便扯了个话题，问道：“住持大人，那勘解由小路，似乎是京都的公家吧？”
明舟大师点点头，说：“勘解由小路家本来是世代研习阴阳历法的家族，但当代继承人与南蛮传教士结识之后，居然转而信奉‘切支丹’，此事令众人十分震惊。因此老衲才说他们‘自顾不暇’了。”
切支丹，是本时代扶桑人对天主教徒的称谓。
久保新三郎听了之后也很诧异。
世代研习阴阳历法，那不就是大众所谓的“阴阳师”吗？
阴阳师皈依了天主教，颇有一种“武当山驻少林寺办事处大神父王喇嘛”的幽默感。
045 这是相亲还是挑牛郎啊
交谈完毕，明舟大师说，已经把阿豆姑娘带到光福寺了，以后会暂时在辖下的尼姑庵借住一段时间，后面慢慢找时间安排婚事。
然后又问：“新三郎想去见见她吗？”
久保新三郎听了之后，也不知道说想见好，还是说不想见好，最终顺着本心点了头。
于是，明舟大师亲自带路，通过寺院后门的小路，来到一处分院的客房前。
进去一看，屋子里有个年轻姑娘，显然就是老和尚号称侄女的私生女了。
久保新三郎不知道该施什么礼，就先鞠了个躬。
明舟大师说不必多礼，又挥手示意坐近一些。
久保新三郎回忆着“东床快婿”的典故，摆出一副既文质彬彬又从容不迫的姿态，慢悠悠地走过去，然后缓缓落座。
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